02 février 2009
¿Y EL “BAR PLAZA MAYOR” EN SEMANA SANTA?
Por Felipe López Mendoza (Diario La Calle, 21 enero 2009)
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odavía no estamos ni en carnaval ¿y que hacemos evocando la Semana Santa? Es apenas un yuyachicuy (recordatorio), a fin de que el bar a cielo abierto, que podemos bautizarlo “Plaza Mayor”, sea acondicionado este año con la debida anticipación para recibir decentemente a los miles de devotos de la cerveza.
· Así, habría que ampliar, decorar y poner en cada esquina mas carpas con el logo del Concejo Provincial. El año pasado, frente al honorable CPH se instalaron solo dos.
· Igualmente se tendría que abrir pasajes hacia los jardines y gramados para que los piadosos fieles puedan esperar cómodamente la procesión de Pascua de Resurrección, con sus vasos o latas de cerveza en la mano;
· Para que el incienso tradicional no incomode a estos místicos del siglo XXI no habría que instalar ningún urinario. Así el sahumerio natural de la cerveza digerida podría esperar al anda y permanecer todo el día siguiente, para beneplácito de las narices de la población y sagrados turistas;
· Y como se dice que estamos bajo un intocable reino del “libre” mercado, hay que propiciar el negocio de la venta de bebidas alcohólicas sin ninguna restricción, en todo el perímetro del “Bar Plaza Mayor”;
· Igualmente se podría instalar en cada esquina, los gigantescos estrados que se utilizan para aniversarios de todo tipo durante el resto del año. Desde estos tablados, nuestros grupos, bandas y cantores podrían animar y distraer musicalmente esta reunión convivial, familiar, de tan buen gusto y sobre todo acorde a una semana santa;
· Así el “Bar Plaza Mayor” ofrecería un servicio amplio, cómodo y de calidad, digno de los turistas que tanto queremos atraer.
Sin embargo talvez no falte en alguna Comisión multisectorial o instancia de decisión como el Concejo Provincial o Arzobispado, un aguafiestas quien con inaudito sentido de planificación se le ocurra por ejemplo:
· Elaborar anticipadamente una ordenanza municipal prohibiendo el ingreso y la venta de toda bebida alcohólica, en el espacio por donde pasará la imagen de Pascua de Resurrección;
· De prever paralelamente, un servicio eficaz que haga cumplir esta ordenanza en coordinación con la antiguamente llamada “benemérita” policía nacional;
· Y en el colmo de previsión administrativa, dicte otra ordenanza obligando restaurantes y hoteles de las cercanías a la Plaza Mayor, de abrir sin restricción sus servicios higiénicos a nativos y visitantes. Quienes les dejan tantos ingresos durante los días de semana santa.
Estas últimas medidas, represivas y antisistemas, frenarían la loable ambición mayoritaria para que Ayacucho se instale en la “modernidad estilo Miami”, volteando páginas de tradiciones o rituales del siglo pasado. ¡Que los nuevos dioses, sacerdotes y devotos de la economía liberal y de las sagradas inversiones, nos libren de esos infieles que se oponen al “progreso”!
12 janvier 2009
¿AÑO NUEVO, GUERRA NUEVA?
Por Felipe López Mendoza
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Que puede hacer la cultura en el Perú frente a cierta maquinaria política y económica que desea aplastar todo movimiento de resistencia o posiciones críticas a los nuevos dogmas y sus apóstoles?
Pienso que en la época de la “santa” Inquisición la intolerancia y prepotencia no eran muy distintas. Los dioses, inquisidores y dogmas han cambiado de hábito, de apariencia. La manipulación, la mentira y ola de violencia para imponer a otros su verdad o religión, son simplemente más “modernas”. Sino veamos el drama en GAZA: hasta ayer martes, 635 muertos, o diríamos “quemados vivos”, si estuviésemos en la época de la Inquisición… Porque ¿cual es la diferencia entre las leñas que quemaban a los “infieles”, y las bombas inteligentes que matan hoy militantes, o niños, o ancianos?
Estos modernos “justicieros” se manifiestan en Ayacucho evidentemente bajo formas más sutiles, por ejemplo decretando estados de emergencia para que los calificados por el presidente de una manera tan respetuosa, “perros del hortelano”, no estén incomodando a los nuevos sacerdotes del progreso: las multinacionales dueñas del gaseoducto que atraviesa comunidades ayacuchanas. O propiciando con otros decretos, la ejecución impune de campesinos que manifiestan en vías como la de Los Libertadores…
Este tipo de dispositivos legales o impunidades otorgadas, pueden ser apenas un inicio de dramas mayores. Por ello en este nuevo año, recordemos lo que el hombre es capaz de hacer como monstruosidades, que inclusive los seres dichos sin raciocinio, los animales, no las harían. El SIGLO XX esta plagado de ejemplos: 1ra y 2da guerra mundiales con millones de muertos. 1994 Ruanda (África): 800,000 personas asesinadas a machetazos en cuatro meses, bajo la mirada de la ONU y gobiernos del mundo. Tan solo un año después, 1995 Srebrenica (ex-Yugoslavia) en plena Europa: los serbios ortodoxos ejecutan 8,000 bosnios musulmanes, niños y mujeres incluidos, muy cerca de soldados holandeses de la ONU.
AÑO NUEVO 2009: el gobierno israelita bombardea e invade Gaza, dicen para defenderse; como Bush invadió Irak argumentando que era para protegerse de los terroristas…
Frente a estas guerras “modernas” seguimos preguntándonos ¿que puede hacer la cultura, y para no ir muy lejos sus expresiones locales en Ayacucho? Pregunta nada nueva naturalmente pero que resurge con más impaciencia, cada vez que la estupidez armada destruye o asesina impunemente, bajo la mirada cómplice de los que pueden impedirlo. En PUTIS o en GAZA.
La respuesta a la pregunta ha merecido ya, muchos trabajos polémicos y amplios, lo que no permite el espacio modesto de una columna como PAISAJES. En este año nuevo y sombrío, confieso que prefiero la compañía de Vallejo cuando escribía:
- Un cojo, pasa dando el brazo a un niño
¿Voy, después, a leer a André Bretón?
- Otro busca en el fango huesos, cáscaras
¿Cómo escribir, después, del infinito?
- Un comerciante roba un gramo en el peso a un cliente
¿Hablar, después, de cuarta dimensión?
- Un banquero falsea su balance
¿Con qué cara llorar en el teatro? (…)
24 décembre 2008
BONNE ANNÉE / BUEN AÑO
22 décembre 2008
GRABADORES DEL 2008, EN AYACUCHO
¿Cuanto hemos avanzado desde que el hombre primitivo hizo las primeras incisiones (grabados) sobre piedras, huesos o en las paredes de las cuevas prehistóricas hace miles de años? ¿Y que hay de nuevo en los grabados producidos, hoy a fines del 2008, en el Taller de la Escuela de Bellas Artes?
El artista-sacerdote de las cavernas dibujaba sus demonios y seres que les daba miedo, con quienes tenía que cohabitar y muchas veces matarlos para sobrevivir. El artista en Ayacucho, que graba ya no en las paredes de las cavernas sino en un taller, ¿acaso no dibuja los mismos temores que lo acosa en una ciudad agresiva y “moderna” como es el Ayacucho de hoy? 
Intenta como sus antepasados transcribir en imágenes, sus angustias, el futuro incierto, el pasado doloroso, el caos que lo rodea, y aspira contarnos sus historias personales en un lenguaje particular a cada uno de ellos. Por ello, el conjunto de esta exposición respira bastante libertad de lenguaje, como debe de ser toda obra artística. Unas más que otras, las obras expuestas transmiten bastante fuerza, algo como gritos sofocados.
Se siente igualmente que las informaciones visuales recogidas del mundo entero, vía Internet, no los dominan. Alimentados por el mundo y localmente, el resultado tiende a una síntesis y se encamina a lo universal. Entendible por todos.
Al ver los grabados tenemos que olvidarnos si son tacos perdidos, monotipias, serigrafías, etc. y solo oír lo que las imágenes quieren decirnos. El arte es esto: la técnica es apenas un instrumento, un medio. Lo que interesa es lo que consigue expresar con ellos. Estoy seguro que el espectador encontrará, leerá y escuchará lenguajes fuertes que hablan de sus propias ansiedades o alegrías.
Mi pesimismo natural sobre la situación del arte en general, aquí y en el mundo, se ve desmentido por esta exposición que me proporciona alguna esperanza. Gracias por ello a los profesores y alumnos del Taller de Grabado.
Felipe López Mendoza
17.12.08
19 décembre 2008
ZAPATOS QUE VUELAN, PERROS QUE TORTURAN
(Por Felipe lópez mendoza en diario La Calle, Ayacucho 17 dic.08)
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inicios del 2004 los diarios y noticieros del mundo “descubren” con horror las fotografías de prisioneros torturados por las tropas de los EE.UU. en la cárcel de
Abu Ghraib, IRAK (1) Imágenes de una violencia exttrema pero que invitamos averlas, porque pueden ayudar a comprender la bestialidad a la que es capaz de llegar el ser humano cuando se cree impune. Sino, recordemos lo que pasó en PUTIS, Ayacucho, en los años 80.
Entre los diversos métodos qplicados para imponer militarmente el sistema norteamericano, se encuentra lo mostrado por la fotografía que publicamos. El perro es utilizado para aterrorizar al prisionero, para torturarlo. Debemos recordar estas imágenes cuando ahora sonreímos al ver el periodista del Irak invadido, gritarle a Bush: !Toma tu beso de despedida, pedazo de perro! al mismo tiempo que le lanzaba sus zapatos.
La televisión árabe AL JAZEERA ha mostrado más imágenes sobre este hecho: su neutralización por el servicio de seguridad en medio de gritos de dolor del periodista, quien antes de salir de la sala alcanzó a exclamar: “Ustedes son responsables de la muerte de miles de irakís”
En efecto, el propio Ministerio de Salud de Irak a partir del número de cuerpos llevados diariamente a las morgues y hospitales del Irak, ha estimado que hasta el viernes último, 150,00 personas han muerto por la violencia desencadenada por los norteamericanos. Y según un estudio de la revista médica británica más antigua del mundo, LANCET, el número de muertos entre marzo 2003 (fecha del inicio de la invasión) y julio 2006, sería de 650,000 (2). Este estudio no ha sido realizado por irresponsables izquierdistas anti-sistema como los calificarían aquí otros “perros del hortelano”, sino ha sido efectuado por médicos de la universidad americana Johns Hopkins y una escuela de medicina de Bagdad.
Podrán parecer frías estadísticas, pero se trata de la población del Irak que no ha solicitado ser invadida por los simpáticos soldados norteamericanos. Soldados del mismo ejército que estuvo por cielos y tierras de Ayacucho donde si lo hemos invitado hace apenas pocos meses.
Por ello, este gesto de resistencia del periodista de televisión es simbólicamente muy fuerte, tanto en el occidente donde vemos un Bush dejando el escenario del mundo esquivando zapatos de odio. Cuanto en el mundo árabe donde el lanzar zapatos a alguien y calificarlo de perro, es un gesto de máximo desprecio hacia dicha persona.
Hay situaciones cuando el ser humano es menos que un animal, y otras cuando la humillación tiene que responder, para recuperar algo de dignidad. Allá en Irak, como aquí en Ayacucho… Salvo que hayamos perdido hasta eso.
(1) Escribir en el buscador Internet Google: fotografías de abu ghraib
(2) Es decir cerca del 7% de la población adulta masculina del Irak, que cuenta alrededor de 27 millones de habitantes.
El sitio Internet: http://www.iraqbodycount.org/ actualiza diariamente el número de muertos en Irak a causa de la guerra.
10 décembre 2008
LA GUITARRA ENTRÓ A AYACUCHO POR LA PUERTA GRANDE
Por Felipe López Mendoza
(En diario La Calle del 10.12.08)
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n realidad como todos sabemos hace siglos que está aquí, pero sus ancestros vinieron desde tierras muy lejanas: “…Existen evidencias arqueológicas de que en 1400 a. C. los hititas crearon instrumentos de cuerda parecidos a la lira… pero con el agregado de una caja de resonancia, por lo que serían antecesores de la guitarra” (1). La palabra guitarra se originaría del sánscrito: GUĪT y TAR (Cítara). Cuando en España convivían judíos, cristianos y árabes, estos últimos llevaron consigo su “laúd”. Luego de estos largos viajes e influencias, obtuvo su forma actual y los chavales conquistadores nos trajeron también esta femenina forma.
Algo en las tristezas o sueños de la Guamanga rojiza y árida, hizo que se aclimatara muy bien por aquí. Y desde esos años, la guitarra siempre se ha paseado en sus calles y casas, dejando muchos descendientes que habitan nuestros sentimientos y recuerdos. La nostalgia de la “guitarra ayacuchana” o los silencios entre dos notas, se podían escuchar muy bien al pasar por la puerta de una tienda, por ejemplo en San Juan Bautista. Tiendas donde al comprar chaplas o velas nos daban yapa, pero de melodías de guitarras que desde la penumbra se escapaban hasta la calle.
Hoy, en tiempos globalizados, tienen que batallar duro hasta tocar los oídos, porque todos los sonidos o ruidos del mundo nos llegan instantáneamente y al mismo tiempo. Nuestras orejas ahora prestan mayor atención a los sonidos celestiales de los celulares, o a los altoparlantes que braman marchas o discursos en desfiles y otros espectáculos de distracción dominical.
Por ello decimos que VOLVIÓ. Porque ya lo estaban silenciando empujándolo a ausentarse discretamente, como el Doctor Raúl García Zarate. Quien, muy simbólicamente, en su presentación final en el “Ier Festival Internacional de la Guitarra” nos dijo a través de su guitarra: ¡ADIÓS, PUEBLO DE AYACUCHO!
Para que este adiós no sea definitivo, y de todos los guitarristas, se hacía indispensable un evento de la calidad y dimensión del Festival que acaba de realizarse gracias al esfuerzo evidente de muchas voluntades. Voluntades que se comprometieron más allá de las obligaciones burocráticas de varias instituciones estatales y de la naciente “Asociación Ayacuchana de la Guitarra”
Este evento revela la necesidad de implementar en la Región, una GERENCIA específica al trabajo cultural. Si, porque es ya una exigencia posible, el realizar manifestaciones de calidad para la población de esta Guamanga que no solo tiene apetito de consumir en tiendas multinacionales, sino también desea alimentarse de sensibilidad, de belleza musical, visual o teatral.
La existencia permanente de un servicio cultural de nivel profesional, habría ahorrado a los responsables del evento, el trabajo de estar circulando por todos los pasillos del Teatro Municipal, compitiendo en visibilidad con los guitarristas que creaban sonidos flamencos, andinos o blues. Como también perturbaron imperdonablemente, los que llegaban tarde e ingresaban a la sala en medio de melodías que merecían mas respeto.
Accidentes digamos naturales, en un Ier Festival, que no deben empañar su éxito y la necesidad de realizarla por ejemplo cada dos años. Pudiendo ampliarse a las guitarras de Pampa Cangallo, a la brasileña y porqué no, hasta el laúd de Irak. Ayacucho lo merece, y puede realizarlo.
(1) http://es.wikipedia.org/wiki/Guitarra#Historia
29 novembre 2008
SEGURO SOCIAL EN EL PAIS QUE SOÑAMOS IMITAR,… EN TODO
Por Felipe López Mendoza (diario LA CALLE, 19.11.08)
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ay un gran país donde en algunas zonas rurales del sur y en barios enteros de sus grandes ciudades, la esperanza de vida es idéntica al de Indonesia y de Guatemala.
En las reservas para los descendientes de los indios sioux o apaches y en algunas poblaciones de origen negro de las grandes ciudades del este, la esperanza de vida es inferior a 60 años. Es decir menor que en Irán (69) o Pakistán (63), países donde quiere imponer a bombazos su democracia.
Este idílico país del cual quisiéramos plagiar sus costumbres y sobre todo su sistema económico, evidentemente son los Estados Unidos de Norteamérica. Es el único país industrializado del primer mundo, que no tiene seguro médico para todos sus ciudadanos Y los informes no provienen de la Cuba castrista o de la Venezuela de Chávez, no. Son resultados de un trabajo de investigación realizado en la Universidad de Harvard (1). Los datos de los otros países son de la Organización Mundial de la Salud.
(LIFE, 1936)
En la historia de los Estados Unidos la seguridad social no forma parte de las prioridades sociales. Desde inicios del S. XX la asociación médica americana (AMA) ha intervenido para impedir la acción del estado en el sector salud. Toda la seguridad social es dejada a los seguros privados, o a las empresas que pagan seguros variables a sus empleados. Si pierden su trabajo, también se quedarán sin seguro médico.
Hay que esperar 1965 para ver un sistema público de salud: el MEDICAID, para los más pobres, y MEDICARE, para las personas discapacitadas y los mas de 65 años. Ayuda que no cubría los gastos de remedios prescritos. A partir del 2003 y solo algunos remedios, son rembolsados por el estado.
Y en la primera potencia económica del mundo, existen 47 millones de persones sin ningún tipo de seguro médico. Es decir, casi dos veces la población del Perú. Por ello sigamos admirando este país de maravillas y continuemos remedándolo en todo. Así, nuestro sistema de salud alcanzará a todos los peruanos.
En este paraíso de Hollywood, de Hallowen o de Miami, los poderosos grupos farmacéuticos han gastado en 1999-2000, 262 millones de dólares en gastos para “aceitar” en todos los niveles para que no se aprueben en el congreso leyes que podrían reglamentar los precios de medicamentos. Es decir 262 millones para pagar a profesionales que hacen el mismo tipo de “trabajito” que Rómulo León y Alberto Quimper realizaron en nuestro exótico país. Esta poderosa industria farmacéutica no ha dudado inclusive de atacar en justicia a los Estados que han intentado reglamentar o fijar precios a los remedios. Al igual que en nuestra Guamanga humeante, donde por ejemplo las empresas de transporte suben los pasajes cuando les da la gana. ¿O está reglamentado? Eso sería un pecado en países de la “libertad” ¿no es cierto amigos…?
Además en la última misa de la APEC ¿no se ha acordado dar mayor “libertad” al comercio mundial?
Por todo ello, a estas alturas ¿que significa entonces la palabra LIBERTAD?
(1) Cf. C. Murray, C. Michaud, M. McKenna, J.Marks, “US Patterns of Mortality by County and Race : 1965-1994”, Centers for Disease Control and Prevention, Harvard School of Public Health.
22 novembre 2008
Invitación
Suplemento cultural del diario LA CALLE
HOJA DE RUTA Nº 31
· “REAPARECE EL TAKI UNQUY EN PLENO SIGLO XXI”…¡KAUSACHUN TAKI UNQUY¡ Es uno de los vítores escuchados en el “VIII Festival del Taki Unquy” llevado a cabo en Huancaray, Andahuaylas. Ranulfo Cavero que estuvo presente, nos ofrece sus impresiones y reflexiones en este artículo.
· “O J A L Á”, ¡NO LO OLVIDE NUNCA! nos dice el gran periodista y escritor uruguayo EDUARDO GALEANO en un artículo polémico y lúcido sobre el recientemente elegido presidente de los EE.UU. OBAMA.
· “TEATRO Y POLITICA” Con motivo del “XI Encuentro Internacional de Teatro” que se llevará acabo en Ayacucho del 23 al 30 de noviembre, publicamos partes de unas declaraciones de Eugenio Barba, director del ODIN TEATRO de Dinamarca. Grupo mundialmente conocido que estará presente en nuestra ciudad.
· “DESTIEMPO” Poesía de Blanca Varela quien acaba de recibir los premios “García Lorca y Reina Sofía de Poesía Iberoamericana en 2007”
· TANTAWAWAS… Una nota sobre el reconocimiento efectuado a las huamanguinas cultoras de nuestra famosas wawas.
· Y naturalmente la AGENDA CULTURAL y el PERGAMINO de la quincena.
Entonces este lunes 24 de noviembre, busque en los quioscos ayacuchanos, nuestro suplemento gratuito, dentro del diario LA CALLE.
(Les agradeceré hacer extensiva esta invitación a sus contactos. Gracias)
Felipe López, p/el comité editorial
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El número anterior de HOJA DE RUTA ya está disponible en Internet en formato PDF, de lectura y presentación impecables, en el sitio del diario LA CALLE: http://www.lacalle.com.pe/
(basta un clic sobre el logo HOJA DE RUTA que está en la parte baja de la página Internet)
PROGRAMA DE RADIO: “HOJA DE RUTA”
Todos los sábados de 12 a 1 p.m.
Por Estación WARI 95.30 FM
Para compartir con más personas, ampliamos y discutimos
el contenido del número precedente de nuestra HOJA DE RUTA.
Programa radial que puede ser escuchada en todo el mundo vía el mismo
sitio Internet : http://www.lacalle.com.pe/
17 novembre 2008
EL PERU… ¿AVANZA?
(Dairo LA Calle, Ayacucho 12.11.08)
Felipe López Mendoza
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i, nos dicen diariamente. Y para comprobar la justeza de este slogan, echemos un vistazo de como “retroceden” otros países en el terreno del respeto a sus compatriotas y en la aplicación de justicia, comparado a los claros avances peruanos. Por ejemplo en,
COLOMBIA:
- El presidente Álvaro Uribe informó que en la actualidad "hay 1.678 miembros de las fuerzas armadas presos", bajo sospecha o proceso por violaciones a los DD. HH.
- De ellos, 1.157 están en las cárceles comunes y 521 se encuentran en guarniciones militares.
- El presidente colombiano ordenó el 31 octubre, la destitución de 27 oficiales del Ejército: tres generales, 11 coroneles, tres mayores, un capitán y un teniente, así como a seis suboficiales.
- La decisión se refiere al caso de unos 11 jóvenes que desaparecieron en enero de un barrio humilde al sur de Bogotá, y días después el Ejército los mostró como guerrilleros o paramilitares abatidos en choques a más de 500 Km. de la capital.
- El comandante de las Fuerzas Militares colombianas, manifestó que los uniformados destituidos pasarán a disposición de la justicia ordinaria para que respondan penalmente si son hallados culpables. (Radio Caracol, Colombia, 11 nov.)
- Una fuente judicial colombiana ha informado que al menos 15 militares de un batallón del norte de Colombia, fueron detenidos por orden de la Fiscalía que los acusa del homicidio de dos campesinos en marzo 2005, a los que presentaron como supuestos miembros de la guerrilla.
ESPAÑA:
- A pesar de haber transcurrido 72 años, en España se investigarán los crímenes del franquismo, que incluye la exhumación de los restos de 19 fosas comunes, incluida aquella donde se encuentra enterrado el poeta Federico GARCÍA LORCA.
- El juez Baltasar Garzón investigará los asesinatos, torturas y exilios forzosos que se cometieron a partir de 1936 y por los que, a su juicio, debería responder el Estado;
- Las denuncias fueron presentadas desde julio de 2007 por 22 asociaciones de memoria histórica y diez particulares que solicitan una investigación sobre los 143.353 desaparecidos entre 1936 y 1955 (1)
Mientras que en nuestro hermoso país,
PERU:
- Cuando se mataron a los dos campesinos de Quinua, el ministro del Interior dijo que era de entre los mismos campesinos que salieron las balas asesinas;
- Para el Ministro de Defensa Flores Aráoz, los más de 100 campesinos ejecutados en PUTIS y los 69 en Accomarca, son apenas como dos golondrinas;
- Un general “wallpa sua”, tan admirado en estas tierras, no hace caso a las 6 citaciones de la fiscal anticorrupción que investiga sobre una irregular asignación de 80 mil galones de combustible;
- Dos congresistas del partido del gobierno han presentado proyectos de ley para amnistiar o indultar a militares detenidos o en situación de procesos judiciales, etc. etc.
Decididamente que retrógrados son esos españoles y vecinos colombianos, queriendo investigar hechos que ocurrieron hace 72 años, o que destituyen o encarcelan a generales por apenas 11 jóvenes o dos anónimos campesinos muertos. En cambio en la tierra de Vallejo, Arguedas o de Machu Picchu, no perdemos tiempo en dichos trámites trasnochados. Aquí, “El Perú Avanza”. Gracias Señor Presidente.
- (1) Fuentes: Diario EL PAIS, “El correo digital” Madrid. O en Google buscar “Juez Garzón”.
07 novembre 2008
LEER PUEDE SER DAÑINO PARA LA SALUD… MENTAL
“Un libro es un suicidio diferido”, CIORAN
Escuchando los argumentos favorables al “progreso” que significaría un supermercado bajo el cielo huamanguino, el pesimismo me invade y comprendo mejor la frase de Cioran, filósofo nacido en Rumania (1911-1995).
Probablemente se emplearon mas o menos las mismas justificaciones al ampliar la Calle ITANA y dejarla sin veredas, para que circule “el progreso” de los carros. Hoy, se puede comprobar, como los humanos somos arrinconados por la prepotencia del ruido, la humareda tóxica y la velocidad de los nuevos “y modernos dueños” de dicha calle, como de tantas otras.
Ciertamente que no se trata tampoco, de soñar vivir en una isla autárquica donde no debería entrar ningún nuevo medio tecnológico o de servicios creados por el hombre, sin los cuales seguiríamos aun en la época de las cavernas.
Pero ¿que tienen que ver los libros, con los supermercados? Que, como estamos perdiendo el hábito de leer o de buscar más informaciones, nos conformamos con el discurso dominante, que califica de “perros del hortelano” al que cuestiona dogmas como inversión o supermercados. Los cuales nos traerían la salvación para dejar de ser “provincianos atrasados”.
Para interrogarnos o discrepar, también hay que buscar argumentos sólidos y que tengan en cuenta experiencias de otras ciudades o pueblos que ya tienen la felicidad de poseer dichos templos de consumo modernos. Así puede ser útil conocer la de España, expuesta en el artículo que se puede leer íntegramente en Internet:
“LA DISTRIBUCIÓN MODERNA: LA INVASIÓN DE LOS SUPERMERCADOS”:
Agricultura industrial…
La distribución moderna determina un modelo de agricultura y de campesinado donde las producciones familiares no tienen cabida, a la vez que promueve una agricultura industrial, intensiva... La situación de monopolio ha llevado a que el agricultor cada vez cobre menos por su producto y el consumidor pague más, siendo la gran distribución quien se lleva la diferencia.... Se calcula que más del 60% del beneficio final del precio del producto se concentra en la distribución moderna (…)
Adiós al comercio local
Desde los años 80 y en contraposición al auge de la distribución moderna, el comercio tradicional de alimentos ha sufrido una erosión constante e imparable llegando a ser a día de hoy casi residual. Si en el año 1998 existían en el Estado español 95 mil tiendas, en el 2004 esta cifra se había reducido a 25 mil.
(…)Tomando el caso de Wal-Mart, en 1997, la Universidad de Iowa hizo público un informe donde evidenciaba el impacto de este gigante de la distribución en la región. En un período de doce años habían cerrado el 50% de las tiendas de venta al detalle (50% tiendas de ropa, 42% de variedades y 30% de informática). En la misma línea, un estudio, concluía que por cada puesto de trabajo creado por Wal-Mart en un municipio se destruían 1,5 puestos de trabajo en los negocios preexistentes. (1)
Otra investigación igualmente disponible en Internet: “Condiciones de trabajo en los supermercados de Uruguay” con la visión de sus trabajadores. (2)
Pero también podemos no leer ninguno de ellos y ser mas felices sin estar atormentándonos la vida. Por ello decíamos que “Leer puede ser dañino para la salud...” Usted escoge.
(Felipe López, La Calle del 05.nov.08)
(1) - http://www.espacioalternativo.org/node/2514
(2) - http://pabloguerra.tripod.com/supermercados.PDF
